世（shì）界各（gè）民族都有自己的造园活动，由于各自文化传统的不同由各具不同艺术风格，其中风格（gé）*具典型的两种园林：中国园林与西方园林。他们都有光辉灿烂的艺术成就，对从古到（dào）今的造园活动产生了巨大的影响。这两种园林的典型还适合现代园（yuán）林吗？答案是否定的，它们都具有不同的局（jú）限性。
中国（guó）古（gǔ）典园林的局限性
在众多形式（shì）和风格殊异（yì）的园林设计中，中国（guó）的园林以本与自然，高于自然，把人工美与自然美巧妙结合，从而做到“虽有人作，宛自天开”而独辟蹊径，先（xiān）后对日本园林，欧洲（zhōu）园（yuán）林产生了（le）深远的影响，堪称园林之母（mǔ）。但近些（xiē）年来，在中国大地产生了效仿西（xī）方园林的众多实例，这也不是没有原因的。中国古（gǔ）典园林无论是北方（fāng）的皇家园林还是南方的私家园林，都是由高高的围墙封闭，供少数人游玩居住的。都（dōu）是私人园子的（de）范畴，一般的（de）人是不能随意进出的（de）。这便（biàn）决定了中国（guó）古典园林的封闭性和私密性。而现代（dài）社会的园林的服务的主要人群便是普通的人（rén）民大众，这便要求（qiú）现（xiàn）代的（de）园林具有开（kāi）敞（chǎng）性和大众性。古典园林与现实的大众需求产生了矛盾，而这一需（xū）求恰能（néng）被开放几何形划（huá）分的西方园林所满足，从而造成近现代营造西方园林的狂潮。中国古典园林的服务人群和内向性决定（dìng）了（le）它的历（lì）史局限性。
现（xiàn）代西方园林的局限性
与追求自然美的（de）中国园林不同（tóng），西方古典园林以整齐一律，均衡对称，具有明确的轴线（xiàn）引导，讲（jiǎng）究几何图案的组织，甚至连花草树木都修剪得方方正正（zhèng），一切为人工创造为特点。现代西方园林虽不再（zài）有修（xiū）剪整（zhěng）齐的树木，但（dàn）还是保持了古典园林中的以大几何图案划（huá）分（fèn）地（dì）域，重在人工创（chuàng）造的特点。现代的西方园林大的几何图形的广场形式确实可以满（mǎn）足普通人民的健身娱乐要求，但在中国很多地方以机械效仿，生搬硬套，这种没有经过消化吸收的“文（wén）化（huà）大（dà）搬移”必定会产生（shēng）一些没有生命（mìng）的景观垃圾。而且西方园林设计过于平面化， 人们往往惊叹于设计图纸平面图案（àn）的美（měi）妙绝伦，但事实（shí）上，亲身置身于施工完的景观现场，完全体会不到设计者的“独（dú）具匠心”。在夏日的（de）骄阳下，人们穿越广场匆匆行走（zǒu），根本无暇顾及满目平（píng）整（zhěng）的花花草草。大（dà）尺度的平面布置，使景观设计成为纯粹的装饰品（pǐn），和人产生了很大（dà）的距（jù）离。设计思想过于苍白，一味追求形式美，抛弃了实用功能和（hé）延承历史文脉的本质要素（sù），只能是苍白而（ér）无（wú）生命的（de）。
人性（xìng）化现代园林（lín）的融合
中国古典园林（lín）与西方现代园林两个不同源的园林（lín）在现代园林的需求中都具有不可忽视的局限性，这就要求我们把这两种类（lèi）型的园林 进行优化重（chóng）组，zui终达（dá）到人性化现代园林的融合。
西方园林的过于人工雕琢且（qiě）营地（dì）铺装（zhuāng）占有很大面积，而（ér）中国园林崇尚“自然”，从老庄崇尚自然到以表现自然美为主旨的山水诗、山水画和山水园林的出现、发展，都贯穿了人与自然和谐统一（yī）的哲学观念。这个观念深刻影响了（le）中国园林艺术的创（chuàng）作（zuò），强调“法（fǎ）天贵真”、“天趣自然”，反对成法和违背自然的人工雕凿。这一点中国园林可（kě）以（yǐ）给与很好的修正和完善。可以（yǐ）把中国园（yuán）林中师法自然，多以植物造景为主运用到现代的大广（guǎng）场式的西方园林（lín）中去，应该切实地把人性需（xū）求落到实处，真正的做到（dào）使人可停，可赏，可游，可憩的自然舒适环（huán）境。西方园林不仅要在设计中运用（yòng）中国园林的自然手法，在（zài）实际工程的场地改造中也应（yīng）注意因地制宜。
景观建（jiàn）设*理想的是利用自然界（jiè）原有的地形，它是亿万年逐步形成的（de），具有自然界本身固有的协调，利（lì）用起来既省工力（lì）又有丰富的自然情趣。事实上由于人们无（wú）限制地（dì）开垦、开采、修建工程，现（xiàn）在的城市及郊区已经很少保存着原有的自（zì）然地形了。所以西（xī）方园林还应（yīng）注意向自然风景学习。自然界创造（zào）的风景（jǐng），在宏观方面要了解它的地质构造，了解地形和水系的依赖关系，了解它的形态表现。有一定的熟悉以后，再进一步纪录自然风景在时间和空间的（de）变化过程（chéng）。如果是准备利用开发的自然风景（jǐng），还要进一步（bù）详细调查，要以土地的自然属性来决定（dìng）它的用途。如果不加（jiā）调查就武断的决定，它的（de）利用就会遭到失败。在环太湖十八弯景的设计中，设计者对每一个山坡都进行了土质和地形的分析，拿出相应的设计方案就非常的成功。
对于西方园林的内涵苍白（bái）这一点，在（zài）中国古典园林中却表（biǎo）现得淋漓尽致，更是值得（dé）学习的。 中国园林区别于世界上其他园林体系的*大特点就在于它不以创造呈现在人们眼前的具体园林形象为（wéi）zui终目的。它追求的是表现形外之意，象外之象，也（yě）就是所谓意境。意境，实质上是园主所（suǒ）向往的，从中寄托着情感、观念和哲理的一种理想审（shěn）美境界。它通过园主对（duì）自然（rán）景物的典型概（gài）括和提（tí）炼，赋予景象以某种精神情感的（de）寄托，然后加以引导和深化，使观赏者在游览（lǎn）观赏这些具体的景象时，触景生（shēng）情，产生共（gòng）鸣，激发联（lián）想，对眼前景象进行不断的补充与拓展，感悟到景象所蕴藏的（de）情感、观念，甚至直觉体验（yàn）到（dào）某种人（rén）生哲理，从而（ér）获得精神上的一种超脱与自由，享受到审美的愉悦。 现代人生活节奏（zòu）快，不可能象古人一般整日赏花饮酒，闲情雅致，也（yě）不会产生那么多丰富的情（qíng）感。但作为社会整体的一员（yuán），必定时刻与（yǔ）周围的一切产生联系。好的景观设计师能洞察人的情感，体（tǐ）会文化与哲（zhé）理的审美，其作品必将与社会单体产生更多的共鸣。这也是我们希望看到的。
中国古典园林中也有很大的时代局限性，由封闭内向性向开敞大众性转变，必然离不开对西方园林的学习借鉴。借鉴西方园林中的大型的开放性的理念，建造（zào）成为大众服务的公共（gòng）园林 .
在现代景观设计（jì）发展的过程中，西方的园林风格盛（shèng）行于现（xiàn）代中国大地，首先体（tǐ）现在房地产业中，开发商为了起到好的效果，他们往往启用国外（wài）的设计机（jī）构，结（jié）果设计出来的效果许多（duō）是纯粹的西方园林风格，到处是罗马柱和欧式雕塑，在植物的（de）配植上讲究群植，花团锦绣，豪华气派，中国传统风格的园林艺术难觅其踪。在（zài）其出现（xiàn）的初期，人们感叹其气派和豪华，同（tóng）时，对其手法也倍感新奇，认同其开敞奔放的风格，使这种风格和款式在九十年代末达到了高峰。同样，其他的园林绿化也受到很（hěn）深的影响，如道路绿化，街头小品，大型广场等都有了很强的西（xī）方园林色彩，传统园林风格（gé）受到严峻的挑战，同时也受到一次（cì）很好的洗礼，不可避免地印上了时代的烙印。这充分让我们意识到，借（jiè）鉴西方（fāng）园林不是仅仅借鉴（jiàn）西方园林的外在形式，而是借（jiè）鉴西方园林中的大众开放性的内在理念。如天津的（de）中心花园于2000年仿西方的大广场园林建成一圆形的旱式喷泉广场，实用价值极低，其夏天日（rì）照强烈，无法（fǎ）使人停留，造成了资源和资金的大量浪费

同样在中国大地上也未免有一（yī）些（xiē）过份追求古典园林风格，一味（wèi）生搬硬套，造成了景观的滥用（yòng）和浪费。古典园林所表现的人生哲理和审美情趣（qù）与今天（tiān）新的时代有着很大（dà）的距离，它的一（yī）些创作（zuò）思想（xiǎng）和手法（fǎ）是具有鲜（xiān）明的时代性的，并有其适应的（de）范围。时代（dài）不同了，就不应该不分条件，到处（chù）套用传统园林的做法。比如叠假山，这是传统（tǒng）园（yuán）林的主要造园手段，是表现山（shān）水这一（yī）主旨所必须的。它（tā）在私家园林面积有限而又封闭的空间中是自然山峦的典型化，虽然实际的尺度和体量都不大，却（què）仍然（rán）能体现（xiàn）其（qí）高峻与幽深的境界，宛若自然（rán）。可是，现在有（yǒu）一些城市，不分场合（hé），堆叠假山成风，不园还是空旷的广场都堆，结果是假山的体量很大，仍显不出山峦的气（qì）势，像一堆乱石头，花了钱，费了人力，效果并不好。当然，也有处理的好的，那是对传统的假山技（jì）术进行改造，以现代化材（cái）料代替湖石和黄（huáng）石等价（jià）格昂贵的天然石（shí）料，强（qiáng）调整体效果，恰当地处理好与周围（wéi）环境的关系，如广州流花湖（hú）旁的山石景色，尚称自然，是对（duì）传统假山的继承与创新。另外，古（gǔ）典造园强调景色入画，往往曲桥无槛、径必羊肠，廊必九回。这些也不能到处搬用。南京金陵饭店的外庭院，以黄石叠成（chéng）池岸、假山，采用平顶的游廊，与（yǔ）现代（dài）化的建筑取得协（xié）调，是谓借鉴（jiàn）的好。所以设（shè）计师们（men）要时刻保（bǎo）持（chí）清醒的（de）头脑，无（wú）论西方（fāng）园林还是中国园（yuán）林的应用都要建立在适合（hé）适度的基础上。
综上所述，现代的（de）园林要开敞性与植物造景并重，永远把（bǎ）人民大众的需求放在首（shǒu）位，有机的结合中国古典园（yuán）林与西方现代园林的优越性，创建更完善的人性（xìng）化现代园林。